史威登堡神学著作

属天的奥秘 #107

107.创世记2:1

107.创世记2:10.有一条河从伊甸流出来,灌溉那园子,从那里分支,成了四个源头。
“有一条河从伊甸流出来”表示源于爱的智慧,因为“伊甸”是指爱;“灌溉那园子”是指赋予聪明;“从那里分支,成了四个源头”描述了经由四条河而来的聪明,如下文所说的。

天堂与地狱 #80

80.天使对一位不可

80.天使对一位不可见的神性没有任何感知,并称其为没有形式的神性,但能感知一位人形式的可见神性。所以他们习惯说,唯独主是人,他们凭主而为人,各自照着对主的接受程度而为人。他们所说的接受主,是指接受来自祂的良善与真理,因为主在祂的良善和真理中,他们称这为智慧和聪明。他们说,众所周知,构成人的,是聪明和智慧,而不是没有这些的一张脸。这一真理从内层天堂天使的形像明显看出来,因为这些天使处于来自主的良善与真理,因而处于智慧与聪明,故他们所在的人之形式最漂亮、最完美;而低层天堂天使所在的人之形式就不那么完美、漂亮了。在地狱,情况恰好相反。在天堂之光中,那里的人几乎不成人样,而是像怪物。因为他们陷入邪恶与虚假,而非处于良善与真理,从而陷入智慧与聪明的对立面。因此,他们的生命不能称作生命,只能称作属灵的死亡。

天堂与地狱 #69

69.我还蒙允许看见

69.我还蒙允许看见一整个天使社群,主在那里显为可见,以人的形式呈现为一位。在朝东的高处,有某种像一团云那样的事物出现,从发白变得发红,周围有小星星;这团云正在下降,并随着下降而变得更加明亮,最后呈现为一个完美的人形。云周围的小星星都是天使,他们凭来自主的光而如此显现。

目录章节

目录章节

目录章节